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纵论东亚古典文明:“东亚古典学研究”学术研讨会举行
2022年06月25日 11:15 来源:中国社会科学网 作者:关锐 陈文华 字号
2022年06月25日 11:15
来源:中国社会科学网 作者:关锐 陈文华

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  中国社会科学网讯(记者 关锐 通讯员 陈文华)2022年6月18日,由湖南师范大学语言与文化研究院、湖南师范大学外国语学院、湖南师范大学东北亚研究中心、湖南师范大学“一带一路”文化交流与传播研究中心共同主办的“东亚古典学研究”学术研讨会成功举行。本次会议采用线上线下相结合方式进行,来自国内外的专家学者围绕“东亚古典文学现象与东亚文化交流”“东方古典美学特质”“东亚汉籍流播”“东亚内部佛教关联”等学术问题展开了精彩的讲演,湖南师范大学及其他院校的数百名师生共同研讨、学习“东亚古典学”。

  湖南师范大学语言与文化研究院副院长杨安主持开幕式。湖南师范大学东北亚研究中心主任蔡美花教授在致辞中表示,东亚古典文明是独具特质的区域文明,点明了“东亚古典学”是对近代以前中国、日本、朝鲜、越南等国家之间,生成并相互关联的、以汉文记录的文学与文化事实的研究,并从历史和“人类命运共同体”的时代背景出发,认为“东亚古典学”是一个即古老而又新鲜的话题。同时,她也对即将问世的《东亚古典学研究》学术集刊进行预告,指出《东亚古典学研究》学术集刊是集中日韩三国专家之力,共同研究东亚古典学的一次全新尝试。本次研讨会将集中展示近年来东亚古典学专家所取得的丰硕成果、展现东亚古典学研究的新观点与新风貌,并为积极建构中日韩东亚古典学研究的学术网络打下良好基础,为积极拓展东亚古典学的研究内涵、丰富东亚古典学的研究视角提供有益借鉴。

  本次研讨会主旨讲演的上午场由湖南师范大学“一带一路”研究中心主任陈小法主持。厦门大学李无未教授围绕《日韩“汉诗作法”书之特质》的题目,分析了韩国金信炯、金银容编写的《汉诗作法》,日本岸田吟香训点清人的《诗法纂论》,爽鸠正长编辑的《诗筌》等七本学术界不太关注的日韩汉诗作法书,寻求其不同于中国“汉诗作法书”的特质,在比较中国与日韩两国汉诗作法的同时,就涉及到的相关诗韵、格律等问题提出了独到的观点与见解,为“汉诗作法”方面的深入研究打下了坚实基础。

  日本早稻田大学河野贵美子教授以早稻田大学图书馆藏《释氏源流》为例,考察了佛教典籍在东亚传播的状况以及所谓“域外汉籍”的重要意义。《释氏源流》不仅是研究佛教典籍在东亚传播的范例,也是研究明刊插画本的重要材料,并且《释氏源流》的传播历程对于研究日本近代藏书家的搜书与书籍流动情况具有重要意义,在典籍研究方面,东亚人文社科各个方面的学者们应开展深度合作。

  广东外语外贸大学王向远教授强调了正确理解“东亚”这个概念的重要性,肯定了将“东亚”作为一个知识范畴,而不仅仅是作为一个地理想象空间的合理性。他提出,“东亚古典学”的研究应当立足传统,从思想、文化、宗教、文学、艺术等多方面汲取营养。他从“东亚诗学”出发,延伸到“东亚美学”,进一步深入到“东方美学”,尊重传统,并对其进行现代化建构,明确提出了“东方美学”在构建东亚共同体方面的重要性。

  湖南师范大学吕双伟教授以《新罗崔致远骈文浅论》为题,从狭义与广义的角度指出了骈文的涵义和特点及其范围的广泛性。目前,对于崔致远的生平、诗歌及其中朝文化交流意义方面的研究,已有较多成果,但骈文专题研究较少。崔致远的骈文又主要多为典型四六代言骈体,反映了唐与新罗的关系,体现中朝文化交流的密切性与抒情性强的特点。虽然对于崔致远的骈文,不同的学者有着或褒或贬的评价,但是其对于朝鲜半岛后世高丽、朝鲜时代骈文发展的影响还值得深究。

  本次研讨会主旨讲演的下午场由湖南师范大学东北亚研究中心副主任闫超主持。南京大学卞东波教授以唐代诗人李峤的《杂咏诗》为主题,从中国咏物诗集在江户时代的刊刻、李峤《杂咏诗》的日本写本与刻本、户崎淡园《李峤咏物诗解》的成书与价值、《和李峤百二十咏》对李峤咏物诗的接受四个方面分析了中国咏物文学对日本文学的影响。他认为,日本对于李峤《杂咏诗》的接受与本土化发展是非常值得关注的一方面,并指出李峤的《杂咏诗》是一部具有世界意义的文本。

  延边大学徐东日教授以朝鲜通信使为主题,指出当下学界对于“朝鲜通信使”一语在内涵和时间限定方面争议和误解,提出在叙述朝日关系时也应对日本派遣到朝鲜的使行给予关注。随后,他总结了朝鲜通信使在日本使行过程中担任着回答兼刷还使、探贼使、完成特定政治任务与目的、贺使等身份角色,详细论述了朝鲜通信使在努力维护朝鲜国家利益和朝日和平局面、积极向日本传播汉文化、纠正朝鲜王族士大夫对日本的错误认识与对日策略、促进朝鲜开放求新等方面所起的参谋和推动作用。最后,他认为韩日两国学者对于“朝鲜通信使”及其纪行文献《海行总载》的研究较为深入,并指出了中国学者作为后来者在进行这方面研究所具有的优势。

  湖南师范大学冉毅教授以“玉涧绘《潇湘八景图》题诗东渐西传之“远意”流变考”为题,从与潇湘八景相关联的地域记录,潇湘八景的文学底蕴渊源,潇湘八景的创始者宋迪等多个方面分析了潇湘八景诗画的流传变迁。潇湘八景诗画传入日本,“和”风化的八景诗画,不断再生成,后西传欧美,在不断的传播发展中,呈现出一种新面貌,而后又传回中国,开拓了中国学术的新视野。她指出,潇湘八景文化的传播与发展促使了汉文化更好地被认识,中国与世界的关系变得更加深入,最终更好地推动东亚文明为人类作出贡献。

  湖南师范大学教授陈小法以日本禅宗与湖南的渊源关系为题,详细说明了中国禅宗史上湖南的历史地位。他认为,在禅宗东传日本后,湖南禅或湘僧以及居士禅对于禅宗在日本的发展和成熟的过程中起到了关键作用。同时从日僧主动传入的方面,论述了古代日僧无象静照与别源圆旨的湖南游历对日本禅意的影响。展示了湖南在中国禅宗史上的重要地位,肯定了湖南在禅宗东传日本及其本土化发展过程中的突出贡献。

  本次研讨会是近年来东亚古典学研究方面的一次盛会,深入探讨了东亚古典学研究的视域及方向,对于构建东亚共同体,提升东亚各国人民的互知互信具有重要意义。

 

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姓名:关锐 陈文华 工作单位:

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