只有对人民的苦痛感同身受，为人民的成就欢欣鼓舞，像一滴水汇入大海一样融入人民之中，才能获得永不枯竭的创作灵感，才能真正为人民所认可和肯定。只有坚定为人民创作的立场，才能不为名利纷扰所惑，不改初心，保持创作的真诚，不忘肩负的使命。

　　党的十八大以来，习近平总书记的系列重要讲话尤其是在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话，如同催人奋进的鼓点，充满了激励与鼓舞的力量，也蕴含着一个伟大时代的殷切感召。正如习总书记所言，当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。作为一名文学工作者，能够生逢其时，见证这样一个波澜壮丽、海阔天空的伟大时代，并用手中之笔去描绘时代的浪潮，以微薄之力推动时代的进步，何其幸哉！

　　中华民族有着几千年源远流长、瑰丽多彩的文化传统，闪烁着智慧的结晶，传承着民族文化的血脉。历史传统是我们文化血脉的发源之地，是我们精神的故土。当我们沿着历史的阶梯立于时代的潮头赢得了更为广阔的视野时，中华民族薪火相传、代代守护的深厚文化底蕴便成为我们脚下坚实的大地，让我们汲取自信与养分。

　　而文学作为民族传统文化中最为优雅和诗意的部分，璀璨如历史夜空中的星辰。言而无文行之不远，文学的魅力不仅闪耀在《诗经》《楚辞》的源头，不仅成就了唐诗宋词的风华，更浸润渗透于中国传统文化的每一寸疆域。中国传统典籍中，无论是诸子百家学说还是儒、释、道各家经典，无不文采飞扬、字字珠玑。源远流长的文学滋养使得中国成为一个文学的国度，使得中华民族成为一个充满诗意的民族，使得每一个中国人的心底都有一颗文学的种子。诗意的文学境界成为中国人人生的底蕴。对人民大众来说，文学作品的书写往往最具感染人心、树立风尚、引领时代的魅力。

　　正因为如此，在近代中国的历史上，在新文学发轫之初，仁人志士对文学寄予厚望。梁启超在《论小说与群治关系》中提出了“欲新一国之民，不可不新一国之小说”的论断，鲁迅弃医从文愿以手中之笔唤醒国人。新文学运动成为新文化运动的先声，而新文化运动则让文学走出象牙塔走向大众，成为真正的人民文学。回顾中国古典文学的璀璨辉煌，也回望新文学发轫至今所走过的百年历史，我们看到，每一个时代都有无数文学创作者和批评者坚守与开拓笔墨家园，创作出与时代相辉映的作品。

　　时至今日，当昔日的辉煌都已成为纪念的徽章，作为一名文学工作者又该如何立时代之潮头、发时代之先声，著书立说，传递时代的精神并实现一个文学工作者应有的价值呢？首先要坚定不移地以马克思主义理论为创作的指导。任何文学作品的创作和批评都是以创作者或批评者既有的哲学立场、观点、方法和价值取向为背景和框架。脱离哲学思考的文学创作与批评，往往是没有根基和深度的。而哲学层面的价值取向则决定了文学作品要写什么、怎样写、为谁而写。新时期以来，各种西方哲学思潮纷至沓来，大有乱花渐欲迷人眼之势，在了解思考汲取其中合理成分的同时，文学工作者也要保持清醒的头脑和敏锐的眼光，对于一些负面消极甚至别有用心的思潮应加以甄别，要勇于以手中之笔去捍卫真理，而不能随波逐流，更不能为了哗众取宠而标新立异。