《中华思想通史》巨大学术工程的立项，是中国社会科学院的一件大事，是中国社会科学院创新工程启动以来的一件大事，是中国社会科学院哲学社会科学基础学科建设的一件大事。我作为中国近代史学科的一名研究人员，对我院启动这样一个巨大的学术建设项目，表示由衷的支持。这个项目以中国社会科学院院长王伟光为总主编，以秘书长高翔、当代中国研究所所长荆惠民为副总主编，邀请了许多中青年学者参与，对推动我院人文科学的发展必将大有裨益。本人忝列编委，是有所进益的好机会。

　　要“通古今之变”

　　《中华思想通史》这样一个巨大的学术建设项目，要讲究学术性、科学性，要把学术性、科学性与中华民族复兴的伟大事业完美地结合起来。这就是司马迁说的“通古今之变”对于《中华思想通史》这个巨大学术建设项目的要求。

　　所谓“通古今之变”，就是要把中国历史上有文字以来的思想史写出来，把中华历史几千年来的思想史的变化脉络写出来，把中国思想文化的传统及其演变写出来。“通古今之变”，重要的是要突出一个“变”字。抓住了这个“变”字，就抓住了中华思想史的脉络，抓住了思想史的源与流，就可以看出中华思想史的继承和发展。

　　要与中国社会发展史相结合

　　思想史与社会史相结合，是我国马克思主义历史学家的先驱者侯外庐先生研究中国思想史的贡献。我们这部书要继承这样的研究思路。

　　思想的历史，是社会实践、社会发展历史的反映，或者说是社会实践、社会发展的另一种表现形式。我们讲思想通史，就要联系中国社会发展的进程，要讲出原始社会的思想史，讲出奴隶社会的思想史，讲出封建社会初期、中期和晚期的思想史，讲出半殖民地半封建社会时期的思想史，讲出新民主主义社会时期和社会主义社会时期的思想史。中国社会从封建社会演变为半殖民地半封建社会，演变为今天的社会主义社会，我们要研究封建社会的意识形态演变为社会主义的意识形态，有什么思想史上的内在要求。