内容摘要：儒学大讲天人感应的灾异学说，将宇宙论和人事相结合，其发展的一个方向是子思《中庸》的圣人“赞天地之化育”，另一个方向则是将人世伦理说为天之规则。诸子百家说天人合一，或合于圣人君子，或把人伦合于天常，或合于天道而非人道，或合于天而非人，乃至非圣人。
关键词：伦理;修养;儒学;中庸;
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天人相通和天人相类共有的思想基础是天人感应。儒学大讲天人感应的灾异学说，将宇宙论和人事相结合，其发展的一个方向是子思《中庸》的圣人“赞天地之化育”，另一个方向则是将人世伦理说为天之规则。这两种说法都有更早的思想来源，且都有修养方法。
诸子百家说天人合一，或合于圣人君子，或把人伦合于天常，或合于天道而非人道，或合于天而非人，乃至非圣人。（李锐/文据《北京师范大学学报》2019年第1期）
